Quando o teatro nos leva na vida : Da poltrona do teórico à aventura do etnodramaturgo

Resumo

A representação das Bacantes, por Teodoros Terzopoulos (Teatro Attis, 1986), com a qual o encenador, através de uma profunda pesquisa corporal, confrontou-se com a estética dominante, foi caracterizada por uma grande parte dos teóricos e críticos de teatro como ritual. A maioria deles parece considerar o ritual como uma categoria estética com características gerais, como uma essência imutável no tempo e no espaço. Alguns concretizam essa generalização com um paralelismo entre a representação das Bacantes e o ritual de possessão de Anastenaria, feito hoje em dia na Grécia do Norte por refugiados da região de Traça. Muitos etnólogos gregos interpretaram esse ritual como sobrevivência da religião dionisíaca no cristianismo. Terzopoulos havia participado de Anastenaria com membros de sua companhia, antes de começar os ensaios das Bacantes. Nos antípodas do entendimento essencialista da palavra ritual e do parentesco controverso entre Jesus e Dionyso, tendo como ponto de partida a pesquisa de campo sobre Anastenaria, pretende-se defender uma pista de compreensão pragmática de como e até que ponto esse ritual e as Bacantes de Terzopoulos se relacionam. Finalmente, tenta-se desenvolver essa direção por inspiração de antropólogos
como Victor Turner e Johannes Fabian, examinando os limites da observação participante e propondo a posição de um pesquisador – “etnodramaturgo”, ou seja: de alguém que crie ele mesmo o seu objeto de pesquisa.